问:民间的“普度”与佛教的“普度”有何不同?
上人:民间的普间据说是农历七月初一,开鬼门让孤魂野鬼游荡人间,所以很多喜事都不会在七月份举办,怕鬼找上门来。这时街头巷尾,到处都可以看到大开杀戒,很多无辜的牲畜被人类宰杀,当作牲礼来巴结鬼神。
佛教的普度,“普”是普遍、普及,有平等的意义;“度”是从极苦的此岸,将他度到快乐的彼岸。就是指六道众生在最危急、困厄之中,帮助他们解脱,得到身心自在,这才是佛教真正的普度。
现代人的生活水平提高,平时吃、喝已相当富饶,尤其知识颇丰,更不应妄信而滥杀无辜。拜拜是表示一分虔诚的恭敬心,只要香花水果即可。总之,佛陀教育我们要端正心智,绝对不可颠倒迷妄。
人间到处都有饥寒苦难的众生,他们犹如处在饿鬼道中,需要我们帮忙拔除饥寒,得到饱暖自在。
在医院中,随时可见人间地狱道,有见人间地狱道,有很多人因为缺少医疗费用,无法获得妥善治疗,只要给予帮助,就能解决他们的痛苦,让他们得救而站起来自立更生。所以佛教是将“普度”的精神表现于行动中,一如观世音菩萨发挥闻声救苦的圣行。
本文摘自:《解惑 证严法师答客问(四)学佛篇》