（摄/ 王绥喜）
“四伯他真的往生了？”那天晚上回到家，听到太太跟我说，在马来西亚的四伯突然往生了，我半信半疑地一再确认。
太太说：“是啊，真的很突然，听四伯的孩子说，他是在陪伴远道而来的朋友叙旧时，突然间一语不发地靠在身旁朋友的肩膀上，过后送院急救不果，才知道是心脏病突发而往生。”
今年家族中已有两位伯伯相继离世，他们都高龄无疾而终，葬礼非常热闹隆重，前来吊唁的不仅有左邻右舍、亲朋戚友，甚至还有许多乡亲社团、地方庙宇、慈善团体和校府董事代表。
两位伯伯可以说是白手起家，成功后不忘回馈社会、热心公益。他们以仁义之心追求财富，令人敬佩，值得我们学习。
财富的吸引力人人皆知，但取之有道却尤为重要。孔子说：“富与贵，是人之所欲也。”这句话后面其实还有一句：“不以其道，得之不处也。”意思是，通过不正当手段得来的财富与地位，宁可不要。真正令人敬佩的一些社会贤达，做到了“富”且”贵”的价值，既以正当方法追求财富，又积极回馈社会，取之社会，用之社会。
这两位伯伯生前都非常勤奋，不但富而不骄，对家人的关爱自不待言，对外人更是乐善好施、广结善缘。无论在社团、慈善团体还是教育界，他们都出钱出力，受到了各界的赞扬。如今他们虽已离世，但留下的足迹、付出的精神，确是后辈学习和敬仰的榜样。
我犹记得我和太太向两位伯伯做爱洒、介绍慈济时，他们听到慈济的慈善事迹，便毫不犹豫地随喜赞叹，并当即发心捐款、结善缘。他们这上善的见闻善行、随喜功德的菩萨精神，真的是值得旁人学习。
证严上人在《静思妙莲华》节目中，针对《法华经·随喜功德品》开示，世间有三种人。
第一种人是“见闻善行，随顺为喜”。这种人具有上善之行，时常随喜赞叹、乐善好施，听到好的道理，只要轻轻对他说一句好话，他就会立刻朝着正道积极前进。
第二种人是“不违不受，不感喜乐”，这种人虽然听到好的道理没有反对，但也无法完全接受，因此不生喜乐心。
第三种人是“对一切善，分明是非，先能领受，而后思行”。这种人对每件事都精打细算，对一切善行都要分辨是非。他会仔细分析善行的道理，衡量对错，即便是好的方向，也需要再三考虑，才会逐步领受并随喜。
随喜功德，就是不但不阻碍他人的善行，还会赞叹他人的善举，好事不但不违背，反而看到别人做好事，自己也自动跟随，与他人一起做，皆大欢喜。这份欢喜心源于一念真诚的心，因一念随喜心而得无量功德。
“富”必须要以“贵”为上，即财富要有德行相辅，取之社会，再随喜用于社会，才会取之不尽，用之不竭，如此才能长久安稳驶得万年船，成就富贵且有价值的人生。
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