吉祥月 以经藏演绎唤醒使命

慈济功德会（新加坡）一年一度的七月吉祥月祈福会虽仅一个多小时，但数百名慈济人凝聚虔诚心念，齐声唱诵梵呗，场面庄严。摄/ 杨志煌

“吉祥月主题每年都是斋戒茹素，再来就是破除迷信，呈现的方式大同小异。今年跟以往很不一样，我们希望通过追溯经藏演绎，来唤起大家的共同回忆，同时感动不曾参与的志工。”

农历七月的到来，也意味着慈济功德会（新加坡）紧锣密鼓筹备着七月吉祥月祈福会。如流程组组长郑柔妮所说，今年更着重于内部志工凝聚，没有对外广邀民众。

同入经藏演绎史

追随2500多年前佛陀时代“结夏安居、足不出户、收心内省”的方式，2005年8月30日，约八百名慈济人以法相会，聚集在静思堂，一同重温曾走过的经藏演绎历程。

30多年来，新加坡志工参演过多部经藏，包括《三十七助道品》、《清净.大爱.无量义》等等。郑柔妮表示，其中的《父母恩重难报经》和《法譬如水——慈悲三昧水忏》最贴切吉祥月的两大主题：孝亲以及忏悔法门。

此外，很多志工曾参与2004年《父母恩重难报经》和2013年《法譬如水——慈悲三昧水忏》演绎，团队因此选择这两部大型经藏演绎，作为新加坡经藏演绎史的大事记代表。

郑柔妮忆述：“为成就一件事，大家曾经这么地发心立愿，我们是这么地的用心，把不可能化为可能。但是，随着时间的推移，我们似乎渐渐少了发心如初的热忱。所以这次的吉祥月，是要找回当年的那股热忱，然后藉由这股热忱，唤回彼此的使命感。”

李晓丽（手持麦克风者）和与志工们一同举起加油手势，唱出“全力以赴，做到最好！”摄/ 冯桂琼

短短一个多小时的吉祥月共修，对协调李晓丽来说，就是一场“大法会”。她表示，慈济有许多活动，志工在积极投入活动的同时也需要静下心来，自我沉淀、反思：“我为什么要做慈济？我为什么要做得这么累？”

以自己为例，李晓丽反复在新加坡经藏演绎历史中看见自己，“大学时是慈青，参与了2004年的《父母恩重难报经》演绎，后来也参与2013年的《法譬如水——慈悲三昧水忏》，而我现在依然在台上，殷殷呼唤大家回来、回来、回来，因为慈济世界真的很好。”

把握每一次“赚到”的机会

精神矍铄的委员何苏妹，始终秉持最初的那一念善心，二十年来在志工道路上精进不懈。82岁的她说："慈济人有机会和时间就要把握因缘，多参与。”她分享自己的修行心得，“像我这样年纪大了，能够参加一次就是赚到一次。”

这份珍惜因缘、把握当下的精神，正是她多年来践行慈济理念的写照。回忆起受证时，证严上人的叮咛，她眼中闪着光："上人嘱咐我要多做，有机会就要把握机会。"她深有体会地说：“要相信因缘，口说好话，心想好意，身行好事。”

何苏妹珍惜因缘，82岁的她仍以饱满的热情投入法海演绎。摄/ 黎东兴

2013年《法譬如水——慈悲三昧水忏演绎》经藏演绎，何苏妹也曾是一员。这次加入法海演绎（位于台下的表演者），最让她感动的是“苦海茫茫无边，回头明明是岸，三障诸惑应断，诸佛声声呼唤”这几句经文。她说：“忏悔是修行的重要功课，才能免受轮回之苦。”

七月不必烧金纸  

农历七月，对一些传统华人家庭而言是“鬼月”。即便在新加坡这个充满西方文化，以及英语教育的国家，不少人依然谨守着这份民俗传统。

“在还没有参加慈济前，每个七月普度祭拜祖先都会买鸡、鸭、鱼等来祭拜祖先，也会买很多的金纸烧给祖先。”陈文山原本以为这样祭拜才可以让祖先吃得饱、有钱花，在另一个世界才不会痛苦。

参加七月吉祥月祈福会后他才了解：“我才明白要造福因、聚福缘、化恶缘为善缘，所以今年我决定不用荤食，改用素包和素菜等素食祭品来祭拜祖先们，当然也会减少烧金纸。”

陈文山（右）和太太谢美华（左）以往七月会普度，购买鸡、鸭、鱼等祭拜祖先。摄/ 林春慧

陈文山的太太谢美华说夫妻俩退休后希望寻找一个正信的修行道场，并且是可以身体力行的志工团体。“我终于找到了慈济，证严上人创办的慈济四大志业，就是我想要的。”

在接触艰深的经文时，他们比一般人更吃力。陈文山一脸腼腆地说：“我是受英文教育，起初我听不懂，也不清楚内容讲些什么，所以我就上大爱台网站，听证严上人的开示。”

为了了解，所以用心。陈文山说，除了上网，他们勤于参加读书会，来弥补不了解的经文义理。陈文山说：“多去了解佛经的道理和意义后，才能让自己放下心中的执念和无明，以正见、正念来落实真正的普度。”

同样担忧七月做不足、拜不够的，还有第一次参与吉祥月的新进志工林俐妤。在此之前林俐妤总觉得农历七月是一种无形的考验。“我觉得如果不烧金纸给祖先或孤魂野鬼，他们也许会在等着，不知道会不会对我们家人造成伤害。”

2018年经姐姐的邀请，林俐妤曾接触到《法譬如水——慈悲三昧水忏》演绎，因而对悟达国师心生敬意和感动。这次参加七月吉祥月祈福会，惊喜地发现《水忏》曲目也在其中。“在演绎《水忏》的曲目时，我学会用忏悔来安定自己的心，因为佛法告诉我们，只要真心忏悔、多行善布施，也能洗净罪业，恐惧自然就会消失，能转不安为平安。”

“参与祈福会，我觉得这个不是在表演，而是修行。”林俐妤说，唱诵水忏的经文后，感觉平静许多，不再担心七月祭拜不足，她说：“这对我来说就是一股清水，洗去烦恼，让心平静，让生活更光明。我虔诚祈祷，回向祖先和父母的养育之恩。”

导览志工挑选精华字句，让大家更深入回忆和思惟。攝/ 黎东兴

勤于推素 延续母亲的爱

刚从视觉传播系毕业的慈青陈怡蓓承担了“我爱地球、我吃素”劝素卡的设计任务。平日就把推动素食当成责任的陈怡蓓表示：“劝人茹素，绝对不能用逼的手段，要有温度，并找替代的方法，一步一步地引导大家去探索茹素，改变吃荤食的习惯。”

颜色鲜艳的劝素卡，设计灵感源于儿时的打勾卡。持卡人可通过为每餐素食打勾记录进度，在“我做到了”的成就感中，开心、快乐的享受茹素过程。设计/ 陈怡蓓

陈怡蓓开心地分享：“其实吃素是一件好玩的一件事，同样是一种生活方式，而不是在惩罚自己。很多人不想吃素是因为放弃不了肉，如果大家能用很自然的方式，尽量去找好吃的素食尝一尝，就能享受素食带来的快乐。再想到可以保护地球，爱护动物的生命，岂不是一件好玩而开心的事？”

从亲子班就接触慈济的陈怡蓓，这次活动不只承担了劝素卡的设计，还是手语演绎种子。然而，华语，尤其经文理解对于她来说相对吃力，让她更她庆幸两年前参加过经藏演绎。她表示：“我喜欢《水忏》，不只曲子好听，还有一种把不好的心情洗掉，也提醒大家要多做善事，才能理解经文所要表达的意义。”

志工们欢喜地将象征“平安吉祥”的苹果和橘子带回家。摄/ 杨志煌

协调李晓丽表示：“慈济志工做事向来是如此地用心，这也是证严上人的教导。”她特别提到，在筹备过程中，功德会执行董事刘瑞士提出建议，希望与会者不仅仅只是坐着看表演，而是能成为经藏演绎的一员，让“曾经走过”和“不曾参与”经藏演绎的慈济人，都能产生共鸣。

她希望每个人能“身临其境，身在经文之中”，透过唱诵与手势，让经文潜入人心，让参与者能看见自己的身影。

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