（图片来源：Pexels）
最近常常听到慈济人一句虔诚的“我愿意”，大家的发愿，让我很感动也很有信心。慈济将近一甲子，步步艰辛走过来，感恩身边有道侣相伴、后方有依靠、前方有人开路，正因为有大家的支持，如今已将这条路铺得很平坦。
感恩新加坡、马来西亚的菩萨们，长年精进闻法，也听见师父的心愿─回馈佛陀的故乡，两年来一群群接力前往尼泊尔与印度，走入小区耕耘，规画建屋建校，其中印度菩提迦耶思龙加村36户大爱屋已经动工，不久之后，会有一个整齐的村落，让破草屋中的家庭有安居之处，安定他们的生活。我们的真心诚意，从那里起头，更可以将当地的菩萨带动出来。
世俗所说的“回馈”，是用物质或钱财去回馈恩情；而我们回馈佛陀故乡的是慧命，如果没有佛陀两千五百多年前出生在人间，发心修行，教导众生成为菩萨，或许我们现在还是迷而不觉。
两千五百多年前，悉达多太子出了皇宫，看到皇城外的人民疾苦，病了，无医无药；老了，无家可归；触目所及皆是病、苦、穷，即使是未来接了王位，有了权力，想要帮助这一群苦难人也没有办法。如何让人人知苦？如何教育“脱苦之法”？他决定离开家族，寻找真理；在历经苦行煎熬，身心交战，终于觉悟宇宙万物之理。
佛陀时代交通不便，能走到的地方并不远，也没有现代设备，声音能传达的范围也不广。佛典描述，佛“所出音声，自近而远，彻至十方”，有可能吗？这是描述佛陀觉悟的真理，不受时间和空间的限制，能传入闻法者的心中。人人都有与佛同等的智慧，只是凡夫懵懂，清净本性被烦恼无明污染；常说“人心净化”，就是转迷为悟，从迷茫无明到正知正见。
佛陀觉悟的智慧，以现代来说就是心理学，能够为心灵解惑。人的一生，老、病、死是很自然，却还是会烦恼担忧；或是为情所缠，捆缚不得自由，爱深仇更深，让烦恼来创伤自己的心。有智慧的人知道人间是苦，知道生命来去，总是如是因、如是缘、如是果、如是报。
认知无常，就是最大的觉悟；无常人人会说，但是没有真实体悟无常的道理，境界现前，会感叹：“我没做坏事，为什么会碰到这种事情？” “为什么是我？我已经做了这么多好事！”这样的心念，就是不知因果，没有将法接入心。
用法来解开心灵不能理解的事，以因缘观来自我调解，不然再多人来劝导还是解不开、行不通。看得开、放得下，路才走得通，而不是沉在苦中，最重要的是化解恶缘，连接善缘；也要赶快以法度人，解开别人的烦恼。
我们如今能够享受到佛陀所说的明心见性，佛法从佛陀的故乡传过来，就要从这里再回向过去。这一代慈济人，要共同去完成佛陀两千五百多年前的志愿；慈济的菩萨道已经走得很有体悟，也救助不少人间苦难人，现在要将这样的方法和经验落实在当地，翻转苦难人的人生，还要让正法住世于未来。
感恩新马菩萨，代替我们先走到佛陀故乡，我们要多用一点心与大家分享，也要用力量来支持；时常说“功德无量”，人人的一念心、点点滴滴凝聚，能成就大功德。
天灾、人祸、贫穷、病苦，普天下多少苦难人需要帮助，一个人救不起，少数人不够力，需要人人会合起来；看得到、听得到，爱就普及得到。只要佛法能传，人间就能净化。
佛陀出现人间的一大事，就是教菩萨法。不必等修行多久才能够当菩萨，这辈子我们都有缘成菩萨。闻法、受法、传法，走入人间施展佛法，就是弘法；让人人有机会造福，就是利生。弘法利生，菩萨立地就是。请大家多用心！
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