
步入静思堂就能看见祈福区,民众在此点亮莲花心灯,虔诚祈愿。摄/ 吴伊文
今年,七月吉祥月以“传递孝道、正信护身”为核心,回归佛法本义,让大众了解七月是感恩、报恩、行善的月份,而非“鬼月”。
一年一度的七月吉祥月于2026年8月15日在静思堂举办,共三场的祈福会,结合静思人文互动区、佛前祈福、茹素护生、戏剧与手语演绎及孝亲奉茶等内容。活动引导大众以正信、正念重新认识农历七月,在孝亲、护生与行善中长养慈悲心,让感恩与善念落实于日常生活。
七月吉祥月祈福会设有素食推广、静思人文、佛前祈愿等周边活动,三场共吸引超过600位民众参与。摄/ 曾美珍
知恩感恩报恩 孝亲更要身体力行
在传递孝道方面,慈济“大爱妈妈”(进入校园带动静思语教学和人文课程的团队)带来戏剧《孝顺的小慈鸟》,故事以“知恩、感恩、报恩”为主轴,讲述鸟爸爸、鸟妈妈辛勤养育四只小鸟。随着小鸟长大,面对年迈、需要照料的父母,四只小鸟做出了不同选择:有的追逐前程远行,有的虽知父母恩,却未能及时陪伴,唯有慈鸟选择留下,以实际行动照顾双亲。
四只小鸟不同的选择,也让孝亲有了具体的映照:明白父母养育之恩,是知恩;把恩情常存于心,是感恩;在父母需要时及时照料、身体力行,才是报恩。
如果说戏剧《孝顺的小慈鸟》提醒大众报恩重在行动;那么奉一盏清茶,则让这份孝心回到一个个真实家庭。
去年浴佛大典,志工林文利、梁丽英夫妻俩带着母亲与孩子首次参与奉茶活动。庄重温馨的仪式,让林文利重新思考“孝顺”的意义。过去他以为,让母亲生活好些、花钱带她出国旅游,就是尽孝;如今才体会,对年长父母而言,物质给予不如真心陪伴珍贵。
今年吉祥月,一家人再次来到静思堂,夫妻俩从参与者转为投入筹备与服务,把去年的感动化为今年的承担。奉茶时,孩子双手奉茶给父亲,亲情在一盏茶与一个拥抱中自然流露。夫妻俩希望以身作则,让孩子明白“有能力布施,就要身体力行”,从参与中学会孝与善。
同样将孝亲落实于日常的,还有李文川。身为独生子的他,有感“明天与无常,不知哪个先到”。李文川每星期都会抽出一、两天去养老院,陪坐在轮椅上的母亲高秀英散步或购物。对他而言,陪伴不仅是“惜福”,更是“培福”;在佛教“四重恩(注)”的理念中,陪伴母亲也是一种自然的回馈。李文川感慨人生无常,唯有把握当下、及时表达爱,才不让遗憾留下。
今年除了向母亲奉茶,他也向曾在母亲最需要时伸出援手的阿姨高美英奉茶,将孝亲延伸至报恩。而这一幕也感动了在场观礼的会众。
高秀英看完《孝顺的小慈鸟》后,对“行善行孝不能等”深有感触。父母已离世的她,平时在养老院也会主动协助护士照顾长者,将对父母的感恩转化为帮助他人的行动。
一句静思语 启发一念善
走入静思堂,民众手捧莲花心灯,在琉璃佛前虔诚礼佛。丘稚弘也在其中,并从一旁放置在竹筒内抽到一张静思语:“被误解就善解,被冤枉就淡忘”,一句话解开了她因家人误解而放不下的心结,也让她体悟:“父母是活菩萨,真正的道场就在家里。”
对丘稚弘而言,以爱心与善行回向祖先,是最好的报恩,孝顺父母就是最踏实的善行。茹素超过二十年的她,也希望将对生命的尊重,化为生活中的每一个善念与善行。
在静思人文互动区里,一张张红色静思语卡与民众结缘。会众抽取静思语卡,并将其挂在对应的主题区——孝亲、茹素护生、正信正念。随后,会众静心思量:“今天,我最愿意实践哪一项?”将善念化作行动。
会众将贴纸贴在今天自己最想实践的栏目上。摄/ 曾美珍
第一次参加七月吉祥月的满慧法师,从佛教角度分享七月的真正意义是孝亲、报恩与行善,而非迷信或烧纸钱。他说,佛教提倡的是正信、正见、正念,以存好心、说好话、行好事取代焚烧祭品,将资源投入布施、救灾、环保等善行,才能真正启发人心,让更多人理解吉祥月是培养善念、实践感恩的吉祥月。
满慧法师(中)认为慈济举办七月吉祥月,能启发众人善心。摄/ 伍书永
梵呗与素食 让善念落实于日常
在一小时的内场祈福环节,《如是我闻》的梵呗声在佛堂响起,十五位志工带动勇健操,引领会众随着节奏舒展身体、调和身心。梵呗与运动结合,让闻法与生活有了另一种连接,在一动一静之间强健体魄,也安定心念。

结合佛教梵呗与肢体伸展的“梵呗勇健操”,引领参与者在梵音中活动筋骨,学习佛法。摄/ 伍书永
另一边的素食推广区,黑糖燕麦糕、五彩香积饭团、本草饮瓜果汤等料理色彩丰富、造型用心,旁边附上食谱与二维码,让民众把素食带回家,将护生从活动延续到日常。
当人们把在静思堂听见的一句法语、感受到的一份孝亲温情、发起的一念护生善心,带回家庭、融入邻里、遍及社区,正信正念便不只是祈福时的一念,而能真正入心、入行。
(注)四重恩:三宝恩、父母恩、众生恩、国土恩



