图片来源：PEXELS
在日常生活中，看到清净的摆设和干净的环境，会令人油然生起欢喜的感受，这是心灵的享受。所以，如果我们能随手清理周遭的环境，就能天天感受付出后的喜悦。
社会上，经常有人呼吁保护环境。环境保护的工作，每一个人都有责任；若是人人能负起责任，社会上必然处处是净土。但是，有许多人抱着自私、懈怠之心不愿付出，怕身体劳累又讲究享受，既不愿清除垃圾，反而制造许多垃圾。
垃圾从哪里来？从欠缺”惜福“的观念而来。
每样东西都有它的生命价值；如果轻易地汰旧换新，即使没有把它丢掉，它的生命价值也已经失去了。
现代人的物质太丰富，物品稍旧就要汰旧换新，被淘汰的便成为垃圾。而有的人新的物品买进来，旧的仍舍不得丢；累积久了，那些存放之物还是会成为无用的垃圾，而自己也就生活在垃圾堆中。这是既舍不得、又想追随潮流所带来的后患，使得环境无法常保清新，心灵也就得不到享受之感。
我们要照顾好自己的心，并且发挥爱心去爱人爱物；每一件物品都要让它发挥功能，保持它的使用寿命，这才是惜福啊！
我们生活在世间，首先要清净自我的心地，由内在进而呈现于外——除了爱惜自己的心地之外，也要珍惜公众的环境，不任意破坏自然的景观。这是由照顾心地开始，进而产生保护外在环境的动作。
除了自己周围的环境之外，还要顾虑到别人——是否只图自己家园的清净，而把垃圾丢给别人？让垃圾车积满了废物而不知载往何处，垃圾山一个个堆积起来。如果人人能减少制造垃圾，垃圾山的问题就会减少。
凡事都要从个人做起，从日常生活中培养爱惜物品开始！“
慈济要建学校时，政府机关曾经提供一块土地。那块地位于鲤鱼潭的山坡地，风景十分优美，有百余甲之大，确实是一块办学的好地方。可是，看到那些宝贵的”原始林“树木，我不忍去毁坏它；因为要建学校之前，必然会砍掉许多树木，而且还要整地、填土……。虽然有百余甲的土地任我选择，但是我认为应该为”爱“而自我约束，要以”环境保护“为优先考虑。因为台湾的原始森林已经不多了，应好好保护自然生态，让更多人能随时畅游于清净的大自然环境中。所以，我最后还是放弃了。
这就是运用良知的判断，不可因取得容易就不考虑自然生态而占取它。做事不仅要为自己及他人考虑，更要为大地用心、保护清净的环境。办学固然重要，但是环境的保护、水土的保持更为重要；如果没有考虑这些因素，即使推动四大志业，也会变成”破坏性“的作为。
我们应该先从清理自己的心地开始，天天自我净化，然后再推广到外境，时时勤于擦拭；若能天天清理环境，就不必花很多时间在岁末大扫除上了。”时时勤拂拭，勿使惹尘埃“！
本文摘自：《生活的智慧》
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