图片来源：PEXELS
曾有人问我：何谓“菩提心”？我的解释是：“菩提心”即“觉道”——觉悟的道心；而“觉”则为“最清净、透彻的了解”。
中国字很有趣，以“觉”字为例，它的下面有个“见”字——在未“觉”之前，必须先学；“学”下为“子”，意味着人刚出生时，什么都不懂，必须靠后天的教育、培养。例如父母的爱、兄弟姐妹的爱、老师朋友的爱、社会人群的爱，不断以爱来灌输、教育孩子；如此，随着孩子年龄的增长，他们终会“见”到、了解道理。
因此，在茫然不了解道理之前，必须先“学”；等到学会了、“见”到了道理之后，就叫“道”。《中庸》有云：“率性之谓道。” 每个人都有纯真、清净的本性，这个本性就是佛心、就是“道”。所以，菩提心即是道心，道心就是与生俱来的清净本性。
学佛，最主要是要“明心见性”，而“心”与“性”，其实是相同的东西。佛陀也一直在教育我们——“心、佛、众生，三无差别”。我们的心和佛的心以及众生的心并无两样，只不过众生是凡夫心，而佛是清净的觉性——佛心因不受外界污染而保有清净，有清净心就是觉性。
众生同样也有明净的觉性，只是由于后天环境的影响，致使内心蒙上尘埃，因此转觉性为凡夫心；凡心就会有分别、竞争、功利的产生。
佛陀身为太子时，就已经具足超然的智慧，所以能放弃富贵荣华，走上苦行的路程，去探讨人间的苦难和修行者的心路历程，最后终于理解人生的真谛。
悟证得道后的佛陀，教导弟子要行菩萨道。“菩萨”两字是梵文“菩提萨埵”的译音简写，中文意译为“觉有情”；也就是说，觉悟的人不离人间，他在人间奉献爱、教育人群。由此可知，回归清净的本性，是多么重要的一件事啊！
本文摘自：《生活的智慧》
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